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古典文学之智囊,试评三国志

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古典文学之智囊,试评三国志

太史慈在郡。会郡与州有隙,曲直未分,以先闻者为善。时州章已去,郡守恐后之,求可使者。慈以选行,晨夜取道到洛阳,诣公车门,则州吏才至,方求通。慈问曰:“君欲通章耶?”吏曰:“然。”“章安在?题署得无误耶?”因假章看,便裂败之,吏大呼持慈,慈与语曰:“君不以相与,吾亦无因得败,祸福等耳,吾不独受罪,岂若默然俱去?”因与遁还,郡章竟得直。

本文参裴注版《三国志》、毛版《三国演义》(无缘一见罗版,遗憾!)、央视版《三国演义》,在此议一下此对江东齐名“双璧”,各位指教。历史上的太史慈与甘宁,从没有同时出现在东吴阵营,太史慈亡于建安十一年,而甘宁应该在207~208年间才归降孙权,此两位江东武将的代表(也许历史上不是,但演义上肯定是),就这样错身而过。尝读三国志,太史慈在第49卷,与刘繇士燮相并,感觉太史慈的地位是“群雄”,与刘繇同提,想必都是用来衬托孙策在江东的创业。甘宁在第55卷,与程黄韩蒋周陈董凌徐潘丁相并,只是孙权属下的将军,从这点上看,太史慈的地位、声望高于甘宁。但经历了演义的“渲染”,甘宁作为吴方唯一被神化的人,知名度直线上升,太史慈则基本沿袭志中的事迹,最后莫名其妙被延长两年寿命并死于合肥之战。以下从志与演义之间对两人的褒贬议起。

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一.太史慈[志49]1.少年事迹。[志49]太史慈字子义,东莱黄人也。少好学,仕郡奏曹史。会郡与州有隙,曲直未分,以先闻者为善。时州章已去,郡守恐后之,求可使者。慈年二十一,以选行,晨夜取道,到洛阳,诣公车门,见州吏始欲求通。慈问曰:“君欲通章邪?”吏曰:“然。”问:“章安在?”曰:“车上。”慈曰:“章题署得无误邪?取来视之。”吏殊不知其东莱人也,因为取章。慈已先怀刀,便截败之。吏踊跃大呼,言“人坏我章”!慈将至车间,与语曰:“向使君不以章相与,吾亦无因得败之,是为吉凶祸福等耳,吾不独受此罪。岂若默然俱出去,可以存易亡,无事俱就刑辟。”吏言:“君为郡败吾章,已得如意,欲复亡为?”慈答曰:“初受郡遣,但来视章通与未耳。吾用意太过,乃相败章。今还,亦恐以此见谴怒,故俱欲去尔。”吏然慈言,即日俱去。慈既与出城,因遁还通郡章。州家闻之,更遣吏通章,有司以格章之故不复见理,州受其短。由是知名,而为州家所疾,恐受其祸,乃避之辽东。当时州郡有隙,太史慈的任务就是追回州府的奏章,并将郡守的奏章率先交付中央(谁先上报中央就袒护谁,东汉末年的腐败可发一笑)。这样一件说难不难说简单也不简单的事,我们一起看看太史慈是如何处理的。日夜兼程到达洛阳的太史慈,看到州府的投奏章的人在门前等候宣召,径直上前问“你想上奏章?章题有没写错,拿来我看!”——俨然一副大官的样子。州吏不认识太史慈,只好乖乖将章取出来,太史慈接过之后二话不说,掏出利刃毁之,绝!州吏发现上当,忿忿不平,太史慈的劝词更妙“如果你不将奏章给我,我就不会毁坏它了。现在你丢失奏章、我弄坏奏章,是同罪之人。不如我们一起悄悄的逃走吧?否则你我都要受罚坐牢啊。”州吏反驳“你弄坏我的奏章,已达到目的,干嘛还想着逃走?”太史慈继续睁着眼睛说瞎话“我当初受命来洛阳,只是来看看州府的奏章报上去了没有。但我太过分了,毁了你的奏章。我现在回去,恐怕也会受责罚,所以还是我们一起走吧。”太史慈在成功劝走州吏后,暗中回转,将郡守的奏章送了上去。最后,太史慈因为得罪了州府,避往辽东。

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